Khamis, 28 Januari 2021

TULISAN TERBITAN DARI SURAT KHABAR "KOSMO" WARIS PAK KADUK - 17 JANUARI 2021.

 

GAMBAR tanpa tarikh ini dikatakan diambil pada satu majlis perhimpunan waris keturunan Pak Kaduk di negeri Perak.

Waris Pak Kaduk terkena sumpahan ikan tapah.  Oleh MUHAMAD TARMIZE MOHD NOR17 Januari 2021, 10:12 am - KOSMO

RAMAI orang mengetahui kisah Pak Kaduk yang lurus bendul kalah menyabung ayam ekoran bersetuju menukarkan ayam jaguh kepunyaannya dengan ayam milik Sultan.

Ayam sabung miliknya yang ditukarkan itu telah menang, menyebabkan Pak Kaduk kalah. Lebih parah kampung halamannya turut tergadai ekoran kekalahan tersebut.

Pak Kaduk sememangnya terkenal dengan pepatah ‘ayam menang sabung, tapi kampung tergadai. Ia sememangnya ada kaitan dengan sikap Pak Kaduk yang dikatakan gemar menyabung ayam dan berjudi.

Tetapi ramai yang tidak mengetahui kisah sumpahan Pak Kaduk dan ikan tapah yang sangat popular di negeri Perak sejak zaman berzaman, hinggakan ada yang beranggapan cerita tersebut adalah mitos semata-mata.

Bagaimanapun, dipercayai keturunan Pak Kaduk masih memegang kisah tersebut sebagai sesuatu yang benar.

Kisah sumpahan dikatakan terjadi rentetan daripada Pak Kaduk yang dalam keadaan sugul dan sedih ekoran kalah menyabung ayam.

Dipendekkan cerita, selepas kejadian tersebut, Pak Kaduk ternampak seekor ikan tapah yang besar di tebing sungai dan membelah perut ikan tersebut lalu keluarlah emas yang banyak.

Menurut orang-orang tua, Pak Kaduk kemudian mengambil emas tersebut dan menjahit perut ikan tersebut menggunakan benang batang pisang dan dilepaskan semula ke dalam sungai dengan lafaz sumpah yang kekal sehingga sekarang.

Pak Kaduk dikatakan telah bersumpah: “Mulai hari ini dan ke hadapannya, aku tidak akan menyabung lagi. Aku, anak isteri, cucu-cicit, piyat-piyut, empas-empas endaun, entahkan ia entahkan bukan tidak boleh makan, menganiaya atau mengkhianati anak ikan tapah.


INILAH tiga butir kerongsang emas yang dikatakan masih disimpan oleh waris Pak Kaduk hingga kini.

“Barang siapa yang melanggar sumpah aku akan mendapat sakit gatal, melecur dan bengkak-bengkak. Kiranya tahan badan, tidak selamat hidupnya.”

Begitulah ungkapan kisah sumpahan Pak Kaduk yang diketahui ada kaitan dengan legenda ikan tapah sehingga hari ini.

Sejak itu, semua keturunan Pak Kaduk tidak memakan ikan tapah dan pantang larang tersebut dibuat selepas mendapat pertolongan melalui emas yang keluar daripada perut ikan itu.

Dikhabarkan khazanah Pak Kaduk yang merupakan tiga butir kerongsang emas yang dipercayai daripada perut ikan tapah itu masih disimpan rapi oleh keturunannya dan akan digunakan sebagai penawar penyakit yang terjadi selepas memakan ikan tapah.

Orang ramai yang mempunyai penyakit gatal-gatal dan alahan selepas makan ikan tapah akan berkunjung ke rumah waris Pak Kaduk untuk mendapatkan penawar.

Biasanya waris Pak Kaduk akan memberikan air penawar yang sudah dibotolkan kepada mereka yang dikatakan terkena sumpahan tersebut.

 Ikan Tapah - Gambar hiasan.

Waris Pak Kaduk menyediakan air penawar tersebut dengan merendam emas ke dalam air yang akan diminum, disapu tempat yang gatal atau sebagai air mandian.

Meskipun sumpahan ini dikatakan hanya berlaku kepada keturunan Pak Kaduk yang berasal dari Perak, namun ia juga dipercayai boleh terkena kepada anak-anak mereka menerusi perkahwinan yang melibatkan keturunan ini.

Berbeza dengan sumpahan Mahsuri di Pulau Langkawi yang berlanjutan hanya sehingga keturunan ketujuhnya sahaja, sumpahan Pak Kaduk pula tiada had tempoh dan tidak akan berakhir sampai bila-bila.

Kebanyakan waris Pak Kaduk kini dikatakan tinggal di Lambor Kiri, Lambor Kanan, Pulau Tiga dan Bota di daerah Perak Tengah.

 



Isnin, 17 Februari 2020

SUMPAHAN IKAN TAPAH - ML STUDIO (NUR SHAMIRA)


Saya tertarik mengenai penerangan serta sejarah yang diterangkan oleh waris keturunan Tok Kadok ini, kerana berbagai versi terdapat di internet dan laman web. Kredit bagi ML Studio dan Nur Shamira.


Bagi saya penerangannya cukup jelas dan perbezaan dengan sumpahan mahsuri dengan hanya tujuh keturunan, manakala Sumpahan Tok Kadok adalah selamanya. Tak kiralah terdapat sedikit perbezaan fakta yang diterangkan tapi 95% dari keterangan adalah sama dari mana-mana cerita yang diterangkan oleh keturunan kami turun temurun. Terdapat juga fakta yang disorok atau tetap tersimpan kerana ada pantang larang yang harus disimpan.

Isnin, 16 Disember 2019

HIMPUNAN WARIS KULOP ISMAIL - TELOK BAKONG.


Tepat pada tarikh dan masa yang dijanjikan, maka semua waris-waris dari keturunan Tok Kadok ini berhimpun di Dewan Orang Ramai Kampung Telok Bakong Hulu . Pada tarikh 30hb.November 2019 bersamaan hari Sabtu jam 11.00 hingga 5.00petang semua puak waris berhimpun untuk merapatkan saf dan silaturrahim,yang mana julung-julung kali perhimpunan diadakan. Majlis telah dirasmikan oleh Dato'Tarmizi Mohd Jam - Penyelaras Parlimen Parit. Turut memberikan sokongan kerjasama ialah Nor Azmi Halim, Tok Sidang Kg Teluk Bakong Hulu. Semoga pemerkasaan jurai-jurai keluarga ini dapat terus diperkukuhkan - Yeop Abdul Rahman Hashim.



Yeop Abdul Rahman Hashim.


Dato' Tarmizi Mohd Jam & Yeop Abdul Rahman Hashim
(di bahagian tengah - bersongkok).




Turut hadir Tuan Haji Yeop Din (Alias) bin Mat Selidin.
(Kerusi Roda)


Tahniah diucapkan kepada Encik Abdul Rahman hashim serta puak waris kerana dapat bersama meraikan silaturrahim dan menghimpunkan semua keturunan Kulop Ismail dalam satu majlis Himpunan Waris .

Isnin, 9 Disember 2019

HIMPUNAN WARIS KULOP ISMAIL BIN ALANG MAT YEN BIN KULOP MAT SHAH BIN BUSU MAMAT





Salasilah Kulop Ismail bin Alang Mat Yen




Hari ini Kampung Teluk Bakong yg berada dlm mukim Lambor, Perak akan dikunjungi oleh waris keluarga Kulop Ismail bin Alang Mat Yen. Mereka datang dari segenap pelusuk berkampung di sini utk merapatkan lagi ikatan kekeluargaan yg sedia terjalin. Saya salah seorang daripada 44 cucu Kulop Ismail yg sudah pun berada di Kg Teluk Bakong sejak semalam. 1 September lepas saya juga cucu kpd Yeop Majlis turut serta di dlm Himpunan Waris Pandak Mohid di Bota. Dato Tarmizi Mohd Jam, Penyelaras Kawasan Parlimen Parit akan merasmikan Himpunan Waris Kulop Ismail ini.

(Yeop Abdul Rahman Hashim).



* Kulop Ismail adalah merupakan jiran sekampung penulis.Selamat berkumpul kepada semua keturunan Tok Kadok dari Jurai Kulop Mat Shah.


Rabu, 2 Oktober 2019

TARIAN LOTAH (LOTAH) - DITELOK BAKONG.

PENGENALAN LOTAH.

Tarian Belotah (Jawi: تارين بلوته) merupakan sebuah tarian rakyat negeri Perak, Malaysia yang berkaitan dengan persawahan di mana kesenian ini seringkali dipersembahkan semasa menuai padi. Padi yang telah dituai dihimpunkan di atas “pelantar” yang mana lantainya diperbuat daripada bilah-bilah batang pinang yang diikat dengan rotan. Pelantar ini boleh memuatkan 10 – 15 orang dalam satu-satu masa. Mereka yang terlibat akan memijak padi dalam bentuk bulatan sambil berbalas-balas pantun dan diselangi dengan sebutan “Lotah… Lotah… hei lah… le!” Terdapat dua jenis pantun Belotah iaitu Lotah Panjang dan Lotah Pendek. Suasana melotah ini penuh dengan kegembiraan dan kemesraan di mana berlakunya usik mengusik terutama di antara teruna dan dara. Tidak keterlaluan jika dikatakan acara Belotah ini memberi peluang kepada anak-anak muda mencari pasangan hidup.
(Wikipedia)

BALAI LOTAH.

Kenali dulu saiz pentas atau Balai Berlotah yang di suatu ketika dulu digunakan masyarakat petani dan penanam padi untuk menghasilkan leraian padi dari gumal padi setelah dituai ketika padi sampai matang atau masak. Di Perak Tengah khususnya di Telok Bakong yang mempunyai bendang yang luas, sering menggunakan kaedah berlotah apabila musim menuai tiba, masyarakat yang begitu akrab dan berkerjasama sahaja yang mampu menjalinkan aktiviti berlotah.


Replika Balai Berlotah di Kg Pasir Salak.




Replika Balai Berlotah.


Balai Berlotah.


Saiz sebenar balai berlotah adalah dianggarkan 13kaki ke 15kaki panjang, dan 15kaki lebar, tinggi kebiasaannya ketinggian kira-kira 13kaki atau 10 kaki, ini membolehkan tiupan angin lalu dibahagian bawah untuk melarikan padi yang sambang atau tak berisi dan hanya padi yang bernas jatuh dibawah.Tapi ada juga pentas balai berlotah ni lebih besar dari itu dan ada juga lebih kecil, tiada saiz standard mengikut piawaian tertentu . Ianya mengikut keperluan sesuatu keluarga atau kumpulan masyarakat di Telok Bakong. Contohnya seperti difoto yang dilukis oleh tuan Mimi Lop Saidin dari Telok Bakong Hilir. Balai berlotah di Telok Bakong mempunyai palang penghadang disekeliling balai berlotah, ianya bertindak sebagai penghadang dan pemegang bagi penari mengeliling balai sambil mengherek gumpalan (gumal) padi. Kebiasaan pembinaan balai lotah ini tidak berjauhan dengan tepian bendang dan mempunyai tiupan angin.



Gambaran Balai Belotah yang digambarkan oleh Mimi Lop Saidin.
(Gumal padi sedang diherek menggunakan kaki diatas balai berlotah)


Rumpun Pokok Padi yang sudah masak
 dan boleh dituai serta dikumpul dijadikan gumal padi.


CATATAN DI PLAK REPLIKA BALAI BERLOTAH
(MUZIUM TAIPING).

Saiz sebenar Balai Berlotah adalah 15 kaki panjang, 15 kaki lebar dan 13kaki tinggi. Biasanya tiang Balai Berlotah diperbuat dari kayu keras seperti batang pokok merbau atau kayu cengal .Lantai Balai Berlotah pula diperbuat tiga lapis, lapis bawah dan tengah diperbuat dari batang pinang yang berfungsi sebagai penahan bebenan penari yang ramai.Manakala lapisan lantai yang paling atas diperbuat dari belahan buluh yang dianyam dengan rotan . Dibahagian bawah diletakan dua batang pokok pinang yang disilangkan bagi mengelakan lantai terus jatuh kebawah.



TARIAN LOTAH.

Peralatan Persembahan dan Pakaian Alatan-alatan yang digunakan dalam persembahan Lotah ini adalah pelantar, gemal padi, nyiru dan tikar. Dalam persembahan Tarian Lotah tiada pakaian khusus untuk pelaku iaitu penari yang juga penyanyi. Pakaian yang dipakai oleh mereka adalah pakaian harian. Walau bagaimanapun bagi tujuan persembahan acara rasmi, pelaku memakai pakaian baju Melayu lengkap. Jika perempuan menggenakan baju kurung lengkap. Persembahan Lotah Persembahan kesenian Lotah atau juga dikenali sebagai Belotah ada mirip persembahan tarian Sewang seperti yang dipersembahkan oleh orang-orang asli. Penari juga bertindak sebagai penyanyi akan mengelilingi dan ‘mengirek’ gemal padi sambil menyanyi lagu Lotah secara beramai-ramai. Persembahan tari Lotah ini diadakan di atas pelantar di mana kayu susunan kayu secara bergalang di bahagian pelantar tersebut akan bergesel apabila dihenjut oleh penari. Bunyi henyutan itulah akan menghasilkan bunyi yang mengiringi nyanyian penari-penari. Pergerakan pada gerak tari semasa lagu ini dimainkan iaitu ayunan kaki dua kali ke depan dan dua kali ke belakang dan dihenjut ke pelantar padi.

Seni kata lagu Tarian Lotah pendek.

Amboi aya ya ya ye
Lemah lembut ha hai ha ha
Kayu dan akar le….
Aya ya ya ye….
Ha Hai…
Nak mengikat batang padi
Ha ha ha ha dalam padi
Aya ya ya ye
Amboi lemah lembut le
Ha hai kayu pelanto
Ha ha ha ye
He hai
Nak menimpang le padi
Semangat padi le
Aya ya ya ye

Seni kata lagu Tarian Lotah pendek.

Ha ha hai
Ha ha hai
Ha ha hai
Lotah lotah de lang le
Lemah lembut akar kayu le
Lotah de lang le
Nak mengikat batang keladi
Lotah lotah de lang le
Lembut kayu pelanto
Nak menimang padi
Semangat padi
Lotah lotah de lang le
Lotah lotah de lang le
Gunung tunggul gunung keramat
Hai ya ya ye
Dapat dilihat dari tebing tinggi
Lotah lotah de lang le
Kami di sini mengucap selamat
Hai ya ya ye
Pada tuan
Yang datang ke mari
Lotah de lang le
Lotah de lang le


Seni kata atau lagu lotah ini, kalau di Telok Bakong jauh berbeza dengan senikata diatas tetapi oleh kerana orang-orang yang mahir dalam cerita Lotah ini telah pun tiada (Kedua-dua Allahyarhamah Teh Sariah - seorang isteri Pandak Abir dan seorang lagi isteri Tok Jelis) dan rujukan penulis tidak dapat memaparkan senikata berkenaan dan yang penulis ingat senikatanya " lotah terhiyo hiyo, lotah de lang le......." baris lainnya tak dapat dingat oleh penulis.

Khamis, 12 September 2019

SUASANA PERHIMPUNAN KELUARGA PANDAK MOHIT BIN DATUK GEMBIRA PADA 2/9/2019










Tahniah kepada semua keluarga keturunan Pandak Mohit serta penganjur majlis perhimpunan ini yang telah berjaya menghimpunkan sebegini ramai dan meriah sekali, beliau adalah Tuan Jalil Majlis (kiri sekali) berbaju batik.




Rabu, 28 Ogos 2019

PERHIMPUNAN KELUARGA SUSUR GALUR PANDAK MOHIT BIN DATUK GEMBIRA - AHAD 1 SEPTEMBER 2019


Insyaalah satu perhimpunan keluarga dari Susur Galur PANDAK MOHID BIN DATUK GEMBIRA KULUP LOKEH akan di adakan di dewan nama cucunya Dewan DATO AHMAD HAMBAL BIN YEOP MAJLIS, Bota Kanan pada 1 September 2019 ini.Setakat lni lebih kurang 250 orang dewasa telah mengesahkan kehadiran.Carta di gambar hanya setakat cucu dari anak2nya... padahal semue telah mempunyai cicit cucut... mmg tak muat carta... ok la tu.. ni pun jenuh aku membuatnye... cuba korang cari mana nama aku...(Encik Jalil Yeop Majlis).


Salasilah Pandak Mohit Bin Kulop Gembira.
(Susunan Encik Jalil Yeop Majlis)